“El existencialismo ateo que yo represento es más coherente. Declara que si Dios no existe, hay por lo menos un ser en el que la existencia precede a la esencia, un ser que existe antes de poder ser definido por ningún concepto, y que este ser es el hombre, o como dice Heidegger, la realidad humana. ¿Qué significa aquí que la existencia precede a la esencia? Significa que el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo, y que después se define. El hombre, tal como lo concibe el existencialista, si no es definible, es porque empieza por no ser nada. Sólo será después, y será tal como se haya hecho. Así, pues, no hay naturaleza humana, porque no hay Dios para concebirla. El hombre es el único que no sólo es tal como él se concibe, sino tal como él se quiere, y como se concibe después de la existencia, como se quiere después de este impulso hacia la existencia; el hombre no es otra cosa que lo que él se hace. Este es el primer principio del existencialismo solución.”
Jean Paul Sartre, El existencialismo es un humanismo
Sartre, a diferencia de Nietzsche, está diciendo que el hombre es el que se está creando a sí mismo. Demostrado en este texto, el autor rompe con todas las reglas, con las del existencialismo y hasta del mismo existencialismo ateo. Para él lo más importante no es como el hombre crea o mata a Dios, si no como se forma la propia persona, “la existencia precede a la escancia”. Sartre dice que el hombre empieza por no ser nada, que es el único ser que se concibe y se forma a sí mismo. Esto rompe con los parámetros de la religión, ya que la formación de la persona ya no estará guiada por un ser superior, si no que este ser será el propio hombre, que forjara su propio destino. ¿Cómo hace este hombre para formarse alejado de algo que esta tan instituido? ¿Si no hay naturaleza humana ya que no hay un Dios, cuál será la meta de la persona en la vida si no busca entrar al cielo, al paraíso? ¿Tendrá un fin por el cual vivir? ¿Cual será? ¿Nosotros tenemos un fin en nuestras vidas?
Juan Manuel Risueño
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